Sejarah singkat Ahli Hadist

IMAM BUKHARI

Kelahiran dan masa Kecil Imam Bukhari

       Imam Bukhari (semoga Allah merahmatinya) lahir di Bukhara, Uzbekistan, Asia Tengah. Nama lengkapnya adalah Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Badrdizbah Al-Ju'fiy Al Bukhari, namun beliau lebih dikenal dengan nama Bukhari. Beliau lahir pada hari Jumat, tepatnya pada tanggal 13 Syawal 194 H (21 Juli 810 M). Kakeknya bernama Bardizbeh, turunan Persi yang masih beragama Zoroaster. Tapi orangtuanya, Mughoerah, telah memeluk Islam di bawah asuhan Al-Yaman el-Ja’fiy. Sebenarnya masa kecil Imam Bukhari penuh dengan keprihatinan. Di samping menjadi anak yatim, juga tidak dapat melihat karena buta (tidak lama setelah lahir, beliau kehilangan penglihatannya tersebut). Ibunya senantiasa berusaha dan berdo'a untuk kesembuhan beliau. Alhamdulillah, dengan izin dan karunia Allah, menjelang usia 10 tahun matanya sembuh secara total.

Imam Bukhari adalah ahli hadits yang termasyhur diantara para ahli hadits sejak dulu hingga kini bersama dengan Imam Ahmad, Imam Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, An-Nasai, dan Ibnu Majah. Bahkan dalam kitab-kitab fiqih dan hadits, hadits-hadits beliau memiliki derajat yang tinggi. Sebagian menyebutnya dengan julukan Amirul Mukminin fil Hadits (Pemimpin kaum mukmin dalam hal Ilmu Hadits). Dalam bidang ini, hampir semua ulama di dunia merujuk kepadanya.

Tempat beliau lahir kini termasuk wilayah Rusia, yang waktu itu memang menjadi pusat kebudayaan ilmu pengetahuan Islam sesudah Madinah, Damaskus dan Bagdad. Daerah itu pula yang telah melahirkan filosof-filosof besar seperti al-Farabi dan Ibnu Sina. Bahkan ulama-ulama besar seperti Zamachsari, al-Durdjani, al-Bairuni dan lain-lain, juga dilahirkan di Asia Tengah. Sekalipun daerah tersebut telah jatuh di bawah kekuasaan Uni Sovyet (Rusia), namun menurut Alexandre Benningsen dan Chantal Lemercier Quelquejay dalam bukunya "Islam in the Sivyet Union" (New York, 1967), pemeluk Islamnya masih berjumlah 30 milliun. Jadi merupakan daerah yang pemeluk Islam-nya nomor lima besarnya di dunia setelah Indonesia, Pakistan, India dan Cina.

Keluarga dan Guru Imam Bukhari

         Bukhari dididik dalam keluarga ulama yang taat beragama. Dalam kitab As-Siqat, Ibnu Hibban menulis bahwa ayahnya dikenal sebagai orang yang wara' dalam arti berhati-hati terhadap hal-hal yang hukumnya bersifat syubhat (ragu-ragu), terlebih lebih terhadap hal-hal yang sifatnya haram. Ayahnya adalah seorang ulama bermadzhab Maliki dan merupakan mudir dari Imam Malik, seorang ulama besar dan ahli fikih. Ayahnya wafat ketika Bukhari masih kecil.

Huru - hara menjelang Kiamat

       Imam Muslim bin al-Hajjaj meriwayatkan dalam kitab Shahiih-nya dari an-Nawas bin Sam'an, ia berkata:

    "Pada suatu pagi Rasulullah Shallallahu Alaihi wasallam meyebutkan tentang Dajjal. Kadang beliau merendahkan suaranya dan kadang meninggikannya hingga kami menyangka Dajjal berada pada rimbunan pohon kurma. Ketika kami mendekati beliau, beliau mengetahui hal itu dari wajah-wajah kami. Maka beliau bertanya :'Ada apa dengan kalian ?' Kami menjawab: 'Wahai Rasulullah,tadi pagi Anda menyebutkan tentang Dajjal. Kadang Anda merendahkan suara dan kadang meninggikannya hingga kami menyangka Dajjal berada dibalik rimbunan pohon kurma,' Beliau bersabda: 'Bukan Dajjal (yang sesungguhnya) yang paling aku takutkan terhadap kalian (para Sahabat).Jika ia keluar sedangkan aku ada di tengah kalian ,niscaya aku akan membela kalian. Dan jika ia keluar sedangkan aku tidak berada di tengah  kalian,maka setiap orang membela dirinya sendiri. dan Allah adalah khalifahku (yang menggantikanku) atas setiap muslim. Sesungguhnya Dajjal adalah seorang pemuda berambut keriting dan matanya menonjol.Sepertinya ia mirip dengan 'Abdull 'Uzza bin Qathan.Barangsiapa di antara kalian yang menjumpainya,maka bacalah ayat-ayat pertama surat al-Kahfi.Dia akan keluar dari Khullah,yaitu daerah si antara Syam dan Irak.Lalu ia merusak ke kanan dan ke kiri.Wahai hamba-hamba Allah,teguhkanlah diri kalian .' Kami bertanya: 'Wahai Rasulullah,berapa lama ia akan tinggal di bumi ?' Beliau menjawab:'Selama 40 hari.Sehari seperti satu tahun,sehari seperti satu bulan,sehari seperti satu Jum'at (seminggu) dan selebihnya seperti hari-hari biasa.' Kami bertanya: 'Ya Rasulullah, (pada) hari yang  seperti setahun itu,apakah cukup bagi kami (pada saat itu) shalat seukuran satuhari ?' Beliau Shallallahu Alaihi wasallam menjawab: 'Tidak, (akan tetapi) sesuaikanlah oleh kalian dengan (perputaran) hari - hari tersebut.' Kami bertanya: 'Ya Rasulullah,berapa kecepatannya di muka bumi ?' Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menjawab: 'Seperti hujan yang di bawa angin,lalu mendatangi suatu kaum dan Dajjal mengajak mereka,lalu 

di angkatnya Nabi Isa Alaihis-salam

فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا
"Maka (Kami lakukan terhadap mereka beberapa tindakan)(1),di sebabkan mereka melanggar perjajian itu, dan karena kekafiran mereka terhadap keterangan-keterangan Allah dan mereka membunuh Nabi-Nabi tanpa (alasan) yang benar dan mengatakan :'Hati kami tertutup.'Bahkan,sebenarnya Allah telah mengunci mata hati mereka karena kekafirannya,karena itu mereka tidak beriman kecuali sebagian kecil dari mereka. (Q.S. An-Nisa':155)

وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا
Dan karena kekafiran mereka (terhadap 'Isa ) dan tuduhan mereka terhadap Maryam dengan kedustaan besar (zina). (Q.S. An-Nisa':156)

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
Dan karena ucapan mereka :'Sesungguhnya kami telah membunuh al-Masih 'Isa putra Maryam, Rasul Allah.(2) Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya,tetapi (yang mereka bunuh ialah ) orang yang di serupakan dengan 'Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) 'Isa ,benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang di bunuh itu.Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang di bunuh itu,kecuali mengikuti persangkaan belaka,mereka tidak (pula)yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah 'Isa. (Q.S. An-Nisa' :157) 

 بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
 Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat 'Isa kepada-Nya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Mahabijaksana.(Q.S.An-Nisa:158)

وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا
 Tidak ada seorang pun dari Ahli Kitab,kecuali akan beriman kepadanya ('Isa) sebelum wafatnya ('Isa).Dan di hari Kiamat nanti 'Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka."(Q.S.An-Nisa:159)

         Ketika Allah mengutus 'Isa bin Maryam Alaihis-salam dengan membawa bukti-bukti dan petunjuk,sebagian pendeta Yahudi -semoga laknat Allah,kemurkaan dan hukuman-Nya atas mereka- merasa iri kepadanya atas nubuwah,mukjizat,dan bukti yang Allah berikan kepadanya. Beliau mampu menyembuhkan orang yang buta sejak lahir serta orang yang berpenyakit sopak. Beliau mampu menghidupkan orang mati dengan izin Allah,membuat bentuk burung dari tanah liat,lalu meniupnya dan menjadi burung yang hidup dan terbang dengan izin Allah Subhanahu wa ta'ala,serta mukjizat-mukjizat yang lain yang dengannya Allah memuliakannya dan menjalankan mukjizat itu melalui dirinya. 

Turunnya 'Isa bin Maryam dari langit ke bumi pd akhir zaman sblum datang hari Kiamat

      Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia mengatakan bahwa Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam bersabda :

     "Demi Allah yang jiwaku berada di tangan-Nya,sungguh telah dekat waktunya akan turun di tengah kalian putera Maryam sebagai hakim yang adil . Dia akan mematahkan salib, membunuh babi, menghapuskan jizyah (1)dan membagi-bagikan harta hingga tidak ada yang lagi seorang pun yang mau menerimanya. Dan sujud sekali saja (di waktu  itu) lebih baik bagi mereka daripada dunia dan seisinya."

       Kemudian Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu berkata : "Jika kalian mau, maka bacalah:
 وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا  
"Tidak ada seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya ('Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari Kiamat nanti 'Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka. 




(1) Jizyah adalah pajak per kepala yang di pungut oleh pemerintahan Islam dari orang-orang kafir sebagai imbalan bagi keamanan diri mereka
  Penghapusan jizyah mengandung pengertian bahwa tidak ada lagi orang kafir yang di biarkan hidup pada masa itu.


Fat-hul Baari (IV/566).[Al-Bukhari (no.3448)]

keadaan-keadaan hari Kiamat

              Dari Ya'qub bin 'Ashim bin 'Urwah bin Mas'ud ats-Tsaqafi ia  berkata: "Aku mendengar 'Abdullah bin Amr Radhiyallahu Anhu berkata ketika seorang lelaki datang kepadanya seraya berkata: "Apa maksudnya hadist yang kalian sampaikan, (di mana) kalian katakan bahwa hari Kiamat akan terjadi hingga terjadi begini dan begini ?" Maka 'Abdullah berkata: 'Subhanallah,' atau 'Laailaaha illallaah', atau kalimat sejenisnya, 'Sungguh (pada mulanya) aku bertekad untuk tidak menyampaikan kepada seorang pun sesuatu tentangnya,selama-lamanya. Aku hanya mengatakan: 'Sesungguhnya kalian sebentar lagi akan melihat sebuah perkara yang besar. Baitullah akan di bakar, dan akan terjadi begini dan begini !' Kemudian 'Abdullah melanjutkan : 'Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam telah bersabda:
 
          'Dajjal akan keluar di tengah umatku,lalu berdiam selama empat puluh.' ('Abdullah berkata ), 'Aku tidak tahu apakah empat puluh hari, atau empat puluh bulan atau empat puluh tahun .' (Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam melanjutkan ), 'Lalu Allah mengirim 'Isa putera Maryam Alaihis-salam yang perawakan mirip seperti 'Urwah bin Ma'sud. Beliau akan mencari Dajjal dan akan membunuhnya.Kemudian manusia akan melewati masa tujuh tahun tanpa ada permusuhan antara dua orang selama masa itu. Kemudian Allah akan mengirim angin yang baik lagi dingin dari arah Syam. Tidak ada yang tersisa di atas muka  bumi seorang pun yang memiliki kebaikan atau iman di hatinya,meski hanya sebesar dzarrah,melaikan akan wafat disebabkan angin itu.Walaupun salah seorang dari kalian masuk ke dalam jantung sebuah gunung niscaya agin tersebut akan mengejar dan mewafatkannya."

Keadaan - keadaan hari Kiamat

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ

Hai manusia, bertakwalah kepada Rabb-mu; sesungguhnya keguncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat).[Q.S:Hajj(22):1]

 يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ

(Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat keguncangan itu, lalailah semua wanita yang menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mereka tidak mabuk, akan tetapi adzab Allah itu sangat keras.[Q.S:Hajj(22):2]

Keadaan - keadaan hari Kiamat

     At-Tirmidzi meriwayatkan dari 'Imran bin Husain,bahwa ketika turun ayat:

Wahai manusia ! Bertakwalah kepada Rabb-mu." -hingga firman-Nya- "Tetapi adzab Allah itu sangat keras . "'Imran bin Husain mengatakan ayat ini turun kepada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam pada saat beliau sedang dalam perjalanan,lalu beliau bersabda:

Keadaan - keadaan hari Kiamat

 يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ
Hai manusia, bertakwalah kepada Rabb-mu; sesungguhnya keguncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian
 yang sangat besar (dahsyat).(Q.S:Hajj (22):1)

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
(Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat keguncangan itu, lalailah semua wanita yang menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mereka tidak mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat keras.(Q.S:Hajj (22):2)


       Imam Ahmad meriwayatkan dari 'Imran bin Husain,bahwa Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam bersabda,saat beliau berada dalam suatu perjalanan,sedangkan jarak antara beliau dan para Sahabat agak jauh,sehingga beliau meninggikan suara dalam membacakan dua ayat ini :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
Wahai manusia ! Bertakwalah kepada Rabb-mu, sungguh,guncangan (hari ) Kiamat itu adalah suatu (kejadian) yang sangat besar. (Ingatlah) pada hari ketika kamu melihatnya (guncangan itu ),semua perempuan yang menyusui anaknya akan lalai terhadap anak yang disusuinya,dan kamu melihat manusia dalam keadaan mabuk,padahal sebenarnya mereka tidak mabuk,tetapi adzab Allah itu sangat keras."Begitu para Sahabat mendengar ayat itu,mereka pun merundukkan hewan yang mereka kendarai,mereka tahu bahwa ada perkataan yang hendak disampaikan oleh beliau.Begitu mereka mendekat di sekitar beliau,maka beliau bersabda,

Manfaat yg baik,[Tentang kesaksian musuh yg membenarkan Isra' Mi'raj]

            Dari Muhammad bin 'Umar al-Waqidi, ia berkata:Malik bin Aburrijal meriwayatkan kepadaku dari 'Amr bin 'Abdullah dari Muhammad bin Ka'b al-Qurazhi, ia berkata, "Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam telah mengutus Dihyah bin Khalifah kepada Kaisar (raja Romawi ), lalu ia menceritakan maksud kedatangannya. Pada redaksi cerita itu terkandung betapa sempurna dan bijaknya akal raja Heraclius .Kemudian Raja Heraclius memanggil / mengundang orang yang ada di Syam dari kalangan pedagang (Arab), lalu didatangkanlah Abu Sufyan bin Shakhr bin Harb beserta teman - temannya.Kemudian raja Heraclius menanyakan kepada mereka tentang beberapa pertanyaan yang terkenal itu. 

         Saat itu,Abu Sufyan berusaha menyembunyikan hal tersebut dan menjadikannya sebagai peristiwa yang biasa.

      Dalam penuturannya Abu Sufyan berkata, "Demi Allah, tidak ada yang menghalangiku untuk mengatakan atasnya sesuatu yang dapat menjatuhkan Muhammad di matanya, kecuali aku tidak ingin berdusta di hadapannya, yang mana dapat menyebabkan namaku tercoreng , lalu dia tidak akan percaya lagi kepadaku."Abu Sufyan melanjutkan :Sampai akhirnya aku teringat akan kisahnya (Muhammad ), ketika ia di-isra' dan di-Mi'raj-kan.Aku pun berkata, 'Wahai raja,sudikah aku kabarkan kepadamu tentang suatu berita yang engkau sendiri akan memastikannya sebagai sebuah kebohongan ?"


        "Berita apa itu ?" raja bertanya.

bukti peristiwa Isra' terjadi dengan Ruh & Jasadnya

                   Kenyataan yang haq (sebenarnya) adalah bahwa sesungguhnya Nabi Shallallahu 'Alaihi wasallam di isra'-kan di waktu terjaga (bukan mimpi) dari Makkah menuju Baitul Maqdis dengan mengendarai Buraq.

          Manakala tiba di pintu masjid,beliau mengikat tunggangannya di samping pintu,lalu masuk ke dalamnya sembari mengerjakan shalat tahiyyatul masjid sebanyak dua raka'at.

          Kemudian didatangkan kepada beliau mi'raj, yaitu sebuah tangga yang memiliki anak-anak tangga untuk dititi. Maka beliau pun naik ke langit dunia dan diteruskan ke langit-langit selanjutnya hingga ke langit ketujuh.Pada setiap langit,beliau disambut oleh penghuninya.Beliau memberikan salam kepada para Nabi dan Rasul yang ada di masing-masing langit sesuia dengan derajat dan kedudukan mereka dan Nabi Ibrahim khalilullah di langit ketujuh.

Peristiwa Isra' (hadist versi riwayat Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu)

            Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu ,bahwa Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam bersabda ; "Ketika aku berada di Hijir Isma'il,aku diperlihatkan gambaran Masjid Aqsha. Orang-orang Quraisy bertanya kepadaku tentang hal-hal yang berhubungan dengan perjalananku .Mereka bertanya kepadaku tentang hal-hal yang berhubungan dengan Baitul Maqdis ,padahal aku tidak sempat memperhatikannya (secara detail).Saat itu aku merasa sangat kesulitan. Dan kesulitan seperti ini belum pernah kualami sebelumnya. Maka Allah Subhanahu Wata'ala mengangkat Baitul Maqdis kepadaku,sehingga aku pun dapat melihatnya secara langsung. Lalu apapun yang mereka tanyakan,dapat aku jawab dengan benar. Di dalam perjalanan itu,aku juga shalat berjama'ah bersama para Nabi dan Rasul .Aku melihat Nabi Musa shalat ;ternyata ia adalah seorang laki-laki berambut ikal seakan-akan berasal dari kabilah Syanuu-ah. Aku juga melihat Nabi 'Isa bin Maryam sedang shalat, ia sangat mirip dengan 'Urwah bin Mas'ud ats-Tsaqafi.Lalu aku melihat Nabi Ibrahim juga sedang shalat,ia mirip sekali  dengan rekan kalian ini." -maksudnya,mirip dengan beliau Shallallahu 'Alaihi wasallam -.

Peristiwa Isra' (hadist versi 'Aisyah Radhiyallahu Anha)

             Al-Baihaqi meriwayatkan dari 'Aisyah Radhiyallahu Anha ,ia berkata, "Ketika Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam di isra'-kan menuju Masjidil Aqsha (lalu kembali ke Makkah ), di pagi harinya beliau menceritakan kejadian itu kepada orang lain,maka murtad-lah sebagian orang-orang yang tadinya beriman dan mempercayai beliau.Mereka menemui Abu Bakar dan berkata kepadanya, 'Lihatlah sahabatmu ini,ia mengaku di isra'-kan tadi malam menuju Baitul Maqdis.'

             'Apakah memang benar Beliau mengatakannya ?' tanya Abu Bakar.


             Mereka menjawab, 'Ya ..'
       
             Maka Abu Bakar berkata, 'Jika Beliau memang mengatakannya,maka aku percaya.'
  

Peristiwa Isra (hadist versi Abdullah Bin 'Abbas Radhiyallahu Anhuma)

           Imam Ahmad meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Pada malam Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam di-isra'kan, beliau masuk ke dalam surga,lalu di salah satu sudutnya beliau mendengar suara lirih.Lantas beliau bertanya, 'Wahai Jibril,suara apakah itu ?'Jibril menjawab, 'Itu adalah suara langkah kaki Bilal al-muadzdzin (yang mengumandangkan adzan ).'

            Maka Nabi Shallallahu 'Alaihi wasallam bersabda ketika Bilal datang di hadapan manusia, 'Sungguh,Bilal adalah orang yang beruntung.Aku telah melihat bahwa baginya ini dan itu.'"

           Ibnu 'Abbas berkata, "Lalu beliau bertemu dengan Nabi Musa Alaihis-salam .Setelah menyambut kedatangannya,Nabi Musa Alaihis-salam berkata, 'Selamat datang Nabi yang ummi (buta huruf).' Rasullullah mengatakan bahwa Nabi Musa berkulit sawo matang dan tinggi,rambutnya lurus terurai sebatas telinga.

             'Siapakah orang ini wahai Jibril ?' Rasulullah bertanya.

             Jibril menjawab, 'Dia adalah Musa.'

Peristiwa Isra (hadist versi Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu)

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ 
Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari al Masjidil Haram ke al-Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.(Al-Israa'(17):1)

   
       Diriwayatkan dari  Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu bahwasannya Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wasallam  bersabda :"Didatangkan kepadaku Buraq,seekor tunggangan putih,lebih tinggi dari keledai dan lebih rendah dari baghal,(1) ia (mampu) meletakkan telapak kakinya di ujung pandangannya(2). Setelah menungganginya, maka Buraq itu berjalan membawaku hingga  sampai  ke Baitul Maqdis. Aku ikat tunggangan itu di tempat para Nabi biasa menambatkan tunggangan mereka. Lalu aku masuk dan shalat dua raka'at di dalamnya. Setelah itu aku keluar dan disambut oleh Jibril dengan secawan arak dan susu. Takkala aku memilih susu, maka Jibril berkata, "Engkau telah memilih fithrah (yakni Islam dan istiqamah)."

Allah menolong golongan yg Beriman

          Dari Imam Abu Ja'far bin Jarir,dari Ibnu 'Abbas Radhiyallahu Anhuma berkata,"Ketika Allah hendak mengangkat 'Isa ke langit,'Isa pergi menemui para Sahabatnya yang pada saat itu berjumlah 12 orang di suatu rumah. 'Isa berkata, 'Sesungguhnya di antara kalian ada yang akan kufur kepadaku dua belas kali setelah beriman kepadaku.' Kemudian dia berkata, 'Barangsiapa di antara kalian bersedia dimiripkan denganku,lalu dibunuh,maka ia akan memperoleh derajat yang sama denganku ?' Seorang remaja termuda di antara mereka bangkit seraya berkata, 'Saya.' 'Isa berkata kepadanya, 'Duduklah.' Kemudian 'Isa kembali menawarkannya 

Kisah tentara bergajah,selesai

       Kemudian Allah mengutus burung dari laut yang mirip dengan burung alap-alap dan burung balsan 3.Masing-masing burung membawa tiga batu,satu batu di paruhnya dan dua batu di kedua kakinya.Batu yang dibawanya sebesar biji kedelai dan kacang adas.Dan siapa saja yang yang terkena lemparan batu tersebut,maka dia binasa.Mereka berlarian kocar-kacir mencari jalan.Mereka mencari-cari Nufail agar menunjukkan jalan bagi mereka.Sementara Nufail bersama kaum Quraisy dan orang-orang Arab dari Hijaz telah berada di puncak gunung.Mereka melihat siksaan yang di turunkan oleh Allah terhadap tentara gajah itu.Nufail berkata:

Kisah tentara bergajah,Bag I V

      'Abdul Muththalib berkata, "itu urusanmu

    Ada yang menceritakan bahwa 'Abdul Muththalib menemui Abrahah disertai sejumlah pemuka orang-orang Arab.Mereka menawarkan sepertiga harta mereka kepada Abrahah,dengan catatan ia harus menarik kembali tekadnya.Akan tetapi Abrahah menolaknya dan mengembalikan unta milik 'Abdul Muththalib.

        Kemudian 'Abdul Muththalib kembali menuju kaum Quraisy,lalu ia memerintahkan mereka agar keluar dari kota Makkah dan berlindung di atas puncak gunung,karena dia takut terimbas amukan pasukan Abrahah.

     Kemudian 'Abdul Muththalib bangkit berdiri,lalu ia memegang lingkaran besi yang ada di pintu Ka'bah.Ia berdo'a bersama sebagian kaum Quraisy kepada Allah meminta pertolongan atas serangan Abrahah dan bala tentaranya.Sambil memegang lingkaran besi yang ada di pintu Ka'bah, 
'Abdul Muththalib berkata :

                                  "Ya Allah,sesungguhnya manusia melindungi tempat tinggalnya,
                                   maka lindungilah tempat suci-MU."
                                 "Jangan sampai salib dan tipu daya mereka mengalahkan 
                                  tipu daya-MU esok hari."

Kisah tentara bergajah,Bag III

       Maka mereka menanggapi seruannya dan berperang melawan Abrahah.Akan tetapi Abrahah bisa mengalahkan mereka,karena Allah Subhanahu Wata'ala hendak menunjukkan kehormatan dan keagungan Ka'bah.Dzu Nafar sendiri di tawan,dan Abrahah membawanya melangkah maju.

       Sesampainya di negeri Khasy'am,Abrahah dihadang oleh Nufail bin Habib al-Khasy'ami bersama kaumnya,juga Syahran dan Nahis.Akan tetapi Abrahah pun dapat mengalahkan mereka dan menawan Nufail bib Habib.Abrahah ingin membunuhnya,tapi kemudian ia memaafkannya dan membawanya untuk menjadi petunjuk jalan menuju Hijaz.

     Ketika mendekati wilayah Tha-if,maka penduduk Tsaqif keluar menemui Abrahah.Mereka bersikap baik kepadanya karena khawatir dengan rumah ibadah mereka yang bernama Lata.Mereka memuliakan Abrahah dan pasukannya,lalu mereka mengutus Abu Raghal sebagai petunjuk jalan.


     Ketika Abrahah sampai di daerah al-Mughammas yang berada di dekat kota Mekkah,ia berhenti di sana.Kemudian bala tentaranya merampas harta benda milik penduduk Makkah yang terdiri dari unta dan harta lainnya.


     Dari semua harta yang diambil,terdapat dua ratus unta milik  'Abdul Muththalib.Orang yang merampas harta benda penduduk Makkah dengan perintah Abrahah adalah panglima pasukan garis depan yang bernama al-Aswad bin Maqshud,

Kisah tentara bergajah,Bag II

        Ketika surat tersebut sampai kepada an-Najasyi,ia mengagumi apa yang dilakukan oleh Abrahah dan akhirnya dia bisa menerima dan menyetujui perbuatannya.

        Lalu Abrahah mengirim surat kepada Najasyi dengan mengatakan, "Sungguh,aku akan membangun sebuah gereja yang belum pernah dibangun sebelumnya untukmu di negeri Yaman." Kemudian Abrahah menjalankan proyek pembangunan sebuah gereja yang megah di Shan'a'.Bangunannya menjulang tinggi dan altarnya pun demikian.Semua sisinya dihias dengan megah .Orang Arab menyebutnya dengan al-Qullais karena ketinggiannya .1 Maksudnya,jika orang melihat ketinggiannya dari bawah,maka peci (qalansuwah)nya hampir jatuh dari kepalanya,karena tingginya bangunan tersebut.

Kisah tentara bergajah,Bag 1

     Telah di sebutkan sebelumnya bahwa Dzu Nuwas,raja Himyar terakhir adalah seorang musyrik.Orang inilah yang telah membunuh sekitar dua puluh ribu yang beragama Nasrani.

     Tidak ada seorang pun yang lolos dari mereka selain Daus Dzu Tsa'laban.Ia meminta bantuan kepada kaisar raja Syam yang beragama Nasrani .Maka raja Syam ini menulis surat yang ditujukan kepada an-Najasyi,raja Habasyah .Isinya agar raja Najasyi membantu Daus,karena posisi Daus yang lebih dekat ke daerah Habasyah.An-Najasyi pun mengutus dua orang panglimanya,yaitu Aryath dan Abrahah bin ash-Shabbah Abi Yaksum beserta tentara yang besar jumlahnya.


      Pasukan yang besar ini masuk ke Yaman,dan berhasil menguasai seluruh wilayah Yaman.Mereka berhasil merampas kerajaan dariHimyar,dan Dzu Nuwas sendiri mati tenggelam ke laut.


      Maka orang-orang Habasyah menguasai kerajaan Yaman seutuhnya,di bawah perintah dua panglima tersebut,yaitu Aryath dan Abrahah.

Cerita Penyihir,Rahib,Anak Muda & Orang2 yg dilemparkan ke parit, bag IV

     Tentang Dzu Nuwas dan pasukannya inilah,Allah Subhanahu Wata'ala menurunkan kepada Rasul-Nya ayat,
     [Surat Al- Buruuj:85(4 - 9)]



قُتِلَ أَصْحَابُ الأخْدُودِالنَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِإِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌوَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌوَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِالَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ


"Binasalah orang-orang yang membuat parit (yaitu para pembesar Najran di Yaman),yang berapi (yang mempunyai)kayu bakar.Ketika mereka duduk di sekitarnya,sedang mereka menyaksikan apa yang mereka perbuat terhadap orang-orang mukmin.Dan mereka menyiksa orang-orang mukmin itu hanya karena(orang-orang mukmin itu)beriman kepada Allah Yang Mahaperkasa lagi Maha Terpuji.Yang memiliki kerajaan langit dan bumi.Dan Allah Maha Menyaksikannya."

Cerita Penyihir,Rahib,Anak Muda & Orang2 yg dilemparkan ke Parit ,bag III

   'Apabila kalian mengayuhnya ke laut yang dalam dan luas,maka tanyakan kepadanya,apakah ia mau keluar dari agamanya atau tidak..Jika ia tidak mau keluar dari agamanya,maka tenggelamkanlah ia ke dalam laut .'


         Lalu mereka mengayuh kapal tersebut dengan membawa si anak ke laut yang dalam dan luas.Anak itu pun berdo'a, 'Ya Allah,lindungilah aku dari mereka dengan cara yang Engkau kehendaki.'
Maka mereka pun tenggelam semuanya.


     Kemudian datanglah anak tersebut,hingga ia ,masuk menemui raja.Lalu raja bertanya,'Apa yang terjadi pada para prajuritku ?Anak itu menjawab, 'Allah Subhanahu Wata'ala telah melindungiku dari mereka.'Kemudian anak itu berkata kepada sang raja, 'Sungguh,engkau tidak bisa membunuhku,hingga engkau melaksanakan apa yang aku perintahkan kepadamu.Jika engkau melaksanakan apa yang aku perintahkan kepadamu,maka engkau bisa membunuhku,tapi jika engkau tidak mau melaksanakannya,maka engkau tidak akan bisa membunuhku.' Raja bertanya,'Apa perintahnya ? 'Anak itu menjawab,'Kumpulkanlah orang-orang dalam satu tanah lapang,kemudian saliblah aku di atas sebatang pohon,dan engkau ambil sebuah anak panah dari sarung anak panahku,kemudian ucapkanlah,'Dengan meyebut nama Allah,Tuhan anak ini.'Maka jika engkau mau melaksanakannya,engkau bisa membunuhku.

Cerita Penyihir,Rahib,Anak Muda & Orang2 yg dilemparkan ke Parit ,bag. II

Anak itu menjawab,'Aku tidak bisa meyembuhkan.Jika engkau beriman kepada-Nya,maka aku akan berdo'a kepada Allah,semoga Dia memberikan kesembuhan kepadamu.'Penasehat raja pun beriman,dan anak itu mendo'akannya,hingga ia pun sembuh.

        Kemudian penasehat tersebut mendatangi raja dan duduk di sampingnya seperti biasa.Sang raja bertanya kepadanya, 'Hai Fulan ! Siapa yang mengembalikan penglihatanmu ?' Maka penasehat itu menjawab, 'Rabb-ku.'Lalu sang raja bertanya kembali, "Maksudmu aku (yang meyembuhkanmu)? "Penasehat tersebut berkata, "Bukan,akan tetapi Rabb-ku dan Rabb-mu adalah Allah. "Sang raja bertanya, "Apakah engkau mempunyai Tuhan selain aku ?" Penasehat itu menjawab, "Benar. Rabb-ku dan Rabb-mu adalah Allah."

       Maka raja tersebut menyiksanya terus-menerus,hingga ia menunjukkan sang raja kepada anak tersebut.Lalu sang raja mengutus seorang untuk memanggil anak tersebut.

Cerita Penyihir,Rahib,Anak Muda & Orang2 yg dilemparkan ke Parit ,bag I

           Imam Ahmad meriwayatkan dari Shuhaib bahwa Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bercerita,"Dahulu,sebelum masa kalian ini,ada seorang raja yang memiliki seorang penyihir.Ketika penyihir tersebut beranjak tua,ia berkata kepada sang raja,'Sungguh,usiaku sudah tua dan ajalku sudah dekat.Maka serahkanlah kepadaku seorang anak muda untuk aku ajarkan sihir kepadanya.'

        Lalu sang raja menyerahkan seorang anak muda kepada penyihir tersebut,agar ia dapat mengajarkan sihirnya kepada anak tersebut.

      Ternyata ada seorang pendeta (yang tinggal) di antara (tempat) penyihir dengan (istana) raja.Maka si anak mendatangi pendeta tersebut,Ia mendengarkan ucapan pendeta tersebut,hingga terkagum-kagum dengan ucapan dan kepribadian pendeta tersebut.

Awal Kenabian serta Ayat pertama kali turun

        Imam Ahmad meriwayatkan dari 'Aisyah,ia berkata,"Wahyu yang pertama kali turun kepada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam ialah berupa mimpi yang benar waktu beliau tidur.Beliau tidak bermimpi melainkan mimpi itu datang kepada beliau seperti  falaq (cahaya) Shubuh,karena begitu jelasnya.


      Kemudian hati beliau tertarik untuk mengasingkan diri.Beliau datang ke gua Hira.Di situ beliau beribadah beberapa malam.Untuk itu beliau membawa pembekalan secukupnya.Setelah pembekalan habis,beliau kembali kepada Khadijah untuk mengambil lagi pembekalan secukupnya.


      Suatu ketika datanglah wahyu kepada beliau secara tiba-tiba,sewaktu beliau masih berada di gua Hira.Malaikat datang kepada beliau di gua itu,seraya berkata,"Bacalah !"


     Rasulullah Shallallahu 'Alahi Wasallam bersabda,"Maka aku katakan ,'Aku tidak bisa membaca.'"Kemudian beliau bersabda,"Dia menarikku lalu mendekapku sehingga aku kepayahan.Kemudian dia melepaskanku.
Ia berkata,'"Bacalah !' Aku menjawab,'Aku tidak bisa membaca.'Maka dia mendekapku lagi hingga aku kelelahan.Kemudian dia melepaskanku lagi.Lalu ia berkata,'Bacalah !'Aku menjawab,'Aku tidak bisa membaca."Maka dia mendekapku untuk ketiga kalinya hingga aku kelelahan.Kemudian dia melepaskanku lagi,lalu dia berkata,

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ 'Bacalah dengan (menyebut) nama Rabb-mu yang menciptakan.'sampai pada ayat,


عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ'Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.'"


        Kemudian Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam pulang dalam  keadaan menggigil,sampai masuk di rumah Khadijah.Lalu beliau berkata,"Selimuti aku ! Selimuti aku !"Maka beliau diselimuti oleh Khadijah,hingga hilang rasa takutnya.Lalu beliau berkata,"Wahai Khadijah ! Apa yang terjadi pada diriku ?"

kisah penghinaan isteri Abu Lahab

 Ibnu Abi Hatim berkata,"ayahku dan Abu Zur'ah menyampaikan kepada kami;mereka berdua berkata,
"Abdullah bin az-Zubair al-Humaidi menyampaikan kepada kami;Sufyan menyampaikan kepada kami dari Ibnu Tadrus dari Asma' binti Abu Bakar,ia berkata,'Ketika turun ayat, 
"Binasalah kedua tangan Abu Lahab,"
Wanita yang cacat satu matanya,(yakni)Ummu Jamil binti Harb datang.
Wanita ini mempunyai lolongan suara yang tinggi,dia membawa batu kerikil di tangannya seraya berkata:

              "Kami menolak orang yang tercela.
               Kami membenci agamanya.
               Kami membangkang perintahnya.

       Pada saat itu Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam sedang duduk di masjid bersama Abu Bakar.
Ketika Abu Bakar melihatnya,ia berkata,
"Wahai Rasulullah ,sesungguhnya wanita itu telah datang kepada kita dan aku mengkhawatirkan jika ia melihatmu.

Kisah Nabi Ibrahim alaihis-salam

   Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda,

 "Sesungguhnya Ibrahim Alaihis-salam tidak berdusta selain pada tiga hal,dua tentang diri Allah,di mengatakan ,

         'sebenarnya (patung) besar itu yang melakukannya.'Dan perkataannya,'Aku sakit."
-Beliau bersabda (menerangkan yang ketiga)-

"Suatu saat dia berjalan di negeri seorang penguasa yang lalim disertai oleh Sarah.
Ketika dia singgah di suatu tempat,
'Telah singgah di sini ,di negerimu ini,Seorang lelaki beserta seorang perempuan yang sangat cantik.
'Kemudian datanglah utusannya untuk membawa Ibrahim Alaihi Sallam ke tempat penguasa lalim tersebut.
Dia bertanya ,'Apa hubungan perempuan itu denganmu ?
Dia Saudariku,'jawab Ibrahim Alaihi Sallam .
Penguasa itu berkata ,'Pergilah,lalu bawa perempuan itu padaku.'
Ibrahim bergegas pergi menemui Sarah dan mengatakan,'Orang yang lalim ini menanyakan kepadaku tentang dirimu ,aku pun memberitahukan kepadanya bahwa kamu adalah saudariku,maka janganlah engkau mendustakanku didepan dia,sebab kamu adalah saudariku dalam Kitab Allah,dan karena di negeri ini tidak ada orang Muslim selain aku dan engkau.
'Ibrahim Alaihi Sallam pun pergi bersama Sarah,kemudian ia mengerjakan Shalat.
 Begitu Sarah menemui penguasa lalim,dia melihat Sarah .Pada saat ingin memeluknya,maka dia tidak bisa bergerak.

seorang Muslim yg teguh pendiriannya,walau nyawa taruhannya

 Sebagaimana yang di sebutkan oleh al-Hafizh Ibnu 'Asakir ketika memaparkan riwayat hidup 'Abdullah bin Hudzafah as-Sahmi,salah seorang Sahabat yang di tawan oleh pasukan Romawi.Setelah ia dihadapkan kepada raja Romawi,raja berkata,
 "Masuklah agama Kristen,maka aku akan memberimu bagian dari kerajaanku dan kamu akan aku nikahkan dengan putriku."

      'Abdullah bin Hudzafah menjawab,"Andai kamu berikan semua yang kamu miliki dan yang di miliki bangsa Arab,hanya sekedar agar aku perpaling dari agama Muhammad,maka pasti tidak akan pernah  aku lakukan,walau sekejap."
"kalau begitu aku akan membunuhmu,"ancam raja."Silahkan," 'Abdullah menantang.

Ketergesa-gesaan Manusia & do'a jahatnya

وَيَدْعُ الإنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإنْسَانُ عَجُولا

 Dan manusia mendo'akan untuk kejahatan sebagaimana ia mendo'akan untuk kebaikan. Dan adalah manusia bersifat tergesa-gesa.(QS.[17]Al-Israa':11)


    Rasulllah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:


"Janganlah kamu berdo'a keburukan atas dirimu,atau hartamu.
Karena andai do'a itu bertepatan dengan saa'atul ijaabah(waktu yang di kabulkan do'a),maka pastilah do'a itu akan di kabulkan."

Muslim(IV/2304)[Muslim(no.3014)]


    Mengenai sifat manusia yang tergesa-gesa,Salman al-Farisi dan Ibnu 'Abbas telah menceritakan kisah Nabi Adam Alaihis- Salam ketika ia hendak bangkt berdiri sebelum ruh sampai pada kedua kakinya.

Di balik Lebah & Madu terdapat anugrah dan pelajaran

     

وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ
Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: "Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia".(An-Nahl:68)

ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ
بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً

 لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu). Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan.(An-Nahl:69)

Kisah Nabi Musa dan Nabi Khidhir Alaihis-Salam

     Al-Bukhari meriwayatkan dari Sa'id bin Jubair,ia mengatakan,"Aku berkata kepada Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhuma,'Nauf al-Bikali menduga bahwa Musa dalam kisah Nabi Khidhir alaihi salam bukanlah Musa Nabinya Bani Isra-il.'Maka Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhuma berkata,'Apa yang di katakannya tidak benar,Ubay Ibnu Ka'ab Radhiyallahu Anhu mengatakan kepada kami bahwa ia mendengar Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:

     'Musa berdiri untuk menyampaikan khutbah kepada Bani Isra-il,lalu ia di tanya:'Siapa manusia yang paling alim ?'Ia(Musa) menjawab, 'Aku.'Maka Allah pun langsung menegurnya,sebab ia belum di beri tahu tentang hal itu (yakni tentang siapa yang paling alim).Lalu Allah memberikan wahyu kepadanya,'Aku memiliki seorang hamba yang berada di pertemuan dua laut,dia lebih berilmu daripada kamu.'

          Musa berkata,'Ya Rabb-ku,bagaimana aku dapat menemuinya?'Allah befirman,'Bawalah ikan,lalu letakkan di dalam keranjang.Maka di mana pun ikan itu menghilang ,maka ia(hamba-Ku itu)berada di sana.'

Kisah pembangunan Ka'bah,II

Setelah itu,ibu Isma'il pun wafat.
Setelah Isma'il menikah,Nabi Ibrahim pun datang untuk menemui keluarga yang dahulu ia tinggalkan.Karena ia tidak menemukan Isma'il di sana,maka Ibrahim menanyakan Isma'il kepada isterinya(menantu Ibrahim).Maka isteri Isma'il itu menjawab,"Ia sedang pergi mencari nafkah untuk kami."Kemudian Ibrahim menanyakan kehidupan dan keadaan mereka,maka wanita itu pun menjawab,"Kami dalam keadaan yang buruk.Hidup kami dalam kesusahan dan kesulitan."Ia mengeluh kepada Ibrahim.Maka Ibrahim pun berpesan:"Jika suamimu datang,sampaikan salamku kepadanya dan katakan agar ia mengganti palang pintu rumahnya."

Ketika Isma'il datang,seakan-akan ia merasakan sesuatu,kemudian bertanya,"Apakah seseorang telah datang mengunjungimu?" "Ya,kami di datangi seorang laki-laki yang sudah tua,begini dan begitu (ia menerangkan sifat-sifat orang itu),lalu ia menanyakan keberadaan dirimu,dan aku memberitahukannya.Ia pun menanyakan kondisi kehidupan kita di sini,maka aku pun menjawab bahwa hidup kita dalam kesulitan dan kesusahan,'jawab isterinya.'Apakah ia perpesan sesuatu kepadamu?"tanya Isma'il.Isterinya pun menjawab,"Ia titip salam untukmu,serta menyuruhmu untuk mengganti palang pintu rumahnya."

Isma'il pun berkata:"Ia adalah ayahku.(Pesannya itu mengandung arti bahwa)ia menyuruhku untuk menceraikanmu,karena itu kembalilah engkau kepada keluargamu."Isma'il pun menceraikannya,lalu menikahi wanita lain dari Bani Jurhum.

Setelah Nabi Ibrahim tidak mengunjungi mereka selama beberapa waktu,maka ia pun

Kisah pembangunan Ka'bah,I

     Imam al-Bukhari meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas Radhiyallahu Anhuma,ia mengatakan bahwa wanita pertama yang membuat ikat pinggang adalah ibu Isma'il,hal itu ia lakukan agar dapat menutupi(kehamilannya)dari Sarah(isteri Nabi Ibrahim yang pertama,ibunya Ishaq).kemudian Ibrahim membawa isterinya(Hajar)dan puteranya,Isma'il,yang masih dia susui.Hingga akhirnya Ibrahim menempatkan keduanya di dekat Baitullah di sebuah pohon besar di atas sumur Zamzam di bagian atas Masjidil Haram.Dan ketika itu belum ada seorang pun di Makkah,dan juga tidak ada air.Beliau meninggalkan keduanya setelah meletakkan sebuah kantung yang berisi kurma dan tempat dari kulit yang berisi air.Kemudian Ibrahim melangkah pergi,lalu Hajar pun menyusulnya seraya bertanya,"Wahai Ibrahim,ke mana engkau akan pergi?(Apakah)engkau(akan)meninggalkan kami di lembah yang tidak ada seorang pun manusia dan tidak ada sesuatu pun ?"Hajar terus- menerus menanyakan hal itu,namun Ibrahim tidak menoleh kepadanya.Maka Hajar bertanya kembali:"Apakah Allah yang menyuruhmu melakukan ini?" "Ya,"jawab Ibrahim.Hajar pun berucap:"Kalau memang demikian,Dia tidak akan membiarkan kami."

          Hajar pun kembali,dan Ibrahim melanjutkan perjalanan,hingga ketika sampai di sebuah bukit di mana mereka tidak melihatnya,beliau menghadapkan wajahnya ke Baitullah.Beliau berdo'a dengan beberapa do'a seraya mengangkat kedua tangannya,dan mengucapkan:

رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ

الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ

وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
"Ya Rabb kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, Ya Rabb kami,(yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur."(QS.Ibrahim:37)

Angan2 kaum Yahudi bahwa mereka tdk tinggal d dlm Neraka mlainkan beberapa hari saja

                                                                                                                                                                      وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا  
                                                                                                     
 فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ
Dan mereka berkata: "Kami sekali-kali tidak akan disentuh oleh api neraka, kecuali selama beberapa hari saja." Katakanlah: "Sudahkah kamu menerima janji dari Allah sehingga Allah tidak akan memungkiri janji-Nya ataukah kamu hanya mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?".(Q.S:Al-Baqarah:80)

    Al-Hafizh Abu Bakar Ibnu Mardawaih Rahimakumullah meriwayatkan,'Abdurrahman bin Ja'far mengabarkan kepada kami dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu,ia menceritakan,"Setelah Khaibar berhasil ditaklukan,Rasullullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam di suguhi hadiah berupa daging kambing yang di bubuhi  racun,
maka beliau bersabda,'Kumpulkanlah orang-orang Yahudi menghadapku di sini !'Setelah mereka berkumpul,Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bertanya,'Siapa orang tua kalian ?
'Mereka menjawab,

Duhai tinggal di Dunia

         SURAT 23.AL-MU'MINUUN

 قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأرْضِ عَدَدَ سِنِينَ
Allah bertanya:"Berapa tahunkah lamanya kamu tinggal di bumi ?"(112)


قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ
Mereka menjawab:"Kami tinggal(di bumi)sehari atau setengah hari,maka tanyakanlah kepada orang-orang yang menghitung."(113)


قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلا قَلِيلا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
Allah berfirman:"Kamu tidak tinggal(di bumi)melainkan sebentar saja,kalau kamu sesungguhnya mengetahui."
(114)


  أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ 
Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?(115)

فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ 
Maka Maha Tinggi Allah, Raja Yang Sebenarnya; tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, Tuhan (Yang mempunyai) Arasy yang mulia.(116).


          Ibnu Abi Hatim meriwayatkan sebuah hadist dari Shafwan dari
Ayfa' bin Abd al-Kala'i,bahwa ia (Shafwan) mendengar Ayfa' berkutbah di
hadapan manusia seraya berkata:

keutamaan Ayat Kursi

       Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Ayyub Radhiyallahu Anhu bahwa ia menjaga rak yang berisi kurma.Lalu al-ghaul(Syaitan yang datang di malam hari)mengambilnya.Maka Abu Ayyub melaporkannya kepada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam.Beliau bersabda:

         "Jika engkau melihatnya,ucapkanlah:bismillah,sambutlah ajakan Rasulullah !"

    Syaitan itu pun datang lagi.maka Abu Ayyub membacanya dan berhasil menangkapnya.Syaitan itu berkata:"Aku tidak akan kembali lagi !
Maka Abu Ayyub pun melepaskannya.Abu Ayyub menemui Rasulullah,lalu beliau bertanya kepadanya:
 "Apa yang di lakukan oleh tawananmu ?"
Abu Ayyub berkata:"Aku menangkapnya,ia berkata:Sungguh aku tidak akan kembali,Sungguh aku tidak akan kembali!'Maka akupun melepaskannya."
Nabi berkata:"ia akan kembali."
(Abu Ayyub berkata):"setelah itu aku menangkapnya dua atau tiga kali.setiap kali di tangkap,dia berkata:'Aku tidak akan kembali lagi.'Akupun menemui Rasulullah.
Beliau bertanya:'Apa yang di lakukan oleh tawananmu ?'
Aku berkata:'Aku menangkapnya namun ia berkata:'Aku tidak akan kembali.'
Nabi berkata:'Ia akan kembali !'
(Abu Ayyub berkata):"setelah itu akupun menangkapnya lagi,ia berkata:'Lepaskan aku !,Aku akan mengajarimu sesuatu yang apabila engkau baca maka tidak ada sesuatupun yang mendekatimu,yaitu ayat Kursi."

     Abu Ayyub menemui Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam dan menceritakannya kepada beliau.Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:

        "Ia berkata jujur padamu,meskipun ia seorang pendusta !"

Ahmad(V/422).[Shahih:Syaihk al-Albani mengatakan:"Shahih Lighairihi".lihat kitab beliau Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib(11/187)(no.1469)] 

Janaiz(tentang kubur)

Urusan dalam kubur

Bahwa orang yang sudah mati itu akan mengalami hal-hal di antaranya sebagai berikut
    1.himpitan qubur 
    2.pertanyaan qubur
    3.siksa qubur/ni'mat qubur
    4.di perlihatkan tempat duduknya(surga/neraka)
    5.tempat ketetapan ruh
    6.di bangkitkan(yaumul ba'ts)


1.HIMPITAN QUBUR

Dari 'Aisyah,dari Nabi Shallallahu 'Alaihi  Wasallam,beliau bersabda,"Sesungguhnya qubur itu mempunyai himpitan.Seandainya ada orang yang dapat terlepas dari padanya,niscaya terlepaslah Sa'ad bin Mu'adz dari padanya"[HR.Ahmad juz 9,hal 316,no.24337]

Dan Ibnu 'Abbas Radhiyallahu Anhuma,bawasanya Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam pada hari dimana Sa'ad bin Mu'adz di qubur dan ketika itu beliau duduk di atas quburnya(Mu'adz),beliau bersabda."Seandainya ada orang yang dapat terbebas dari fitnah qubur pasti terbebaslah Sa'ad bin Mu'adz.Sungguh ia(mengalami)di himpit dengan suatu himpitan yang kemudian di longgarkan"[HR.Thabrani dalam Al-Kabir juz 10.hal 334,no.10827]

Dari 'Aisyah bawasanya ia berkata Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda,"Sesungguhnya qubur itu mempunyai himpitan,sekiranya ada orang yang terbebas dari padanya ,terbebaslah Sa'ad bin Mu'adz(dari padanya"[HR.Ahmad juz 9,hal 392,no.24717]

Dari Abu Ayyub Radhiyallahu Anhu,bawasanya ada mayyit anak kecil diquburkan,lalu Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda,"Seandainya ada seseorang yang bisa terlepas dari pada himpitan qubur,niscaya terlepaslah anak(kecil)ini".[HR.Thabrani dalam Al-Kabir juz 4,hal.121,hal.3858]


2.PERTANYAAN QUBUR

Dari Abu Hurairah,ia berkata Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda,Apabila mayyit atau salah seorang di antara kalian telah di qubur,ia di datangi dua malaikat yang hitam kebiruan,salah satunya bernama Mungkar dan yang satunya bernama Nakir ,lalu keduanya bertanya(kepada mayyit),"Apa yang kamu yaqini terhadap laki-laki ini(Muhammad)?".Maka mayyit itu akan menjawab menurut keyaqinannya."Dia adalah hamba Allah dan utusan-Nya.Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bawasanya Nabi Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya"Maka kedua malaikat itu lalu berkata,"Sungguh kami sudah tahu bahwa kamu akan mengatakannya begitu"Kemudian di lapangkan quburnya sejauh tujuh puluh hasta berkeliling"Kemudian di terangi untuknya.Kemudian dikatakan kepadanya,"Tidurlah" Lalu ia berkata,"Bolehkah aku kembali kepada keluargaku untuk memberitahukan kepada mereka ?"Maka kedua malaikat itu berkata."Tidurlah seperti tidurnya pengantin yang tidak membangunkannya kecuali kecintaan istrinya kepadanya sehingga Allah membangkitkannya dari tempat tidurnya itu"Dan jika mayyit itu orang munafiq,ia akan menjawab "Aku mendengar orang-orang mengatakannya,maka akupun mengatakan seperti itu.Aku tidak tahu"Kedua malaikat itu berkata,"Sungguh kami telah mengetahui bahwa kamu akan menjawab begitu.Lalu diperintahkan kepada bumi,"Himpitlah mayyit ini"Maka bumi pun menghimpitnya sehingga tulang-tulang iganya berserakan,Maka terus menerus mayyit itu di siksa demikian hingga Allah membangkitkannya dari tempat tidurnya itu[HR.Tirmidzi juz 2,hal.267,no.1077]

Janaiz

.Berdiri ketika ada jenazah lewat

Dari 'Amir bin Rabia'ah,ia berkata:Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda ,"Apabila kalian melihat jenazah,maka berdirilah untuk menghormatinya sehingga jenazah itu meninggalkan kalian atau jenazah itu di letakkan".[HR.Muslim juz 2,hal.659]

Dari Jabir bin 'Abdullah Radhiyallahu Anhu,ia berkata :Pernah suatu jenazah di bawa melewati kami,kemudian Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam berdiri untuk menghormatinya dan kami pun berdiri pula.Kemudian kami berkata,"Ya Rasulullah,sesungguhnya itu jenazah orang Yahudi".Beliau bersabda,"Apabila kalian melihat jenazah,maka berdirilah(untuk menghormatinya)"[HR.Bukhari juz 2,hal.87].


Dari 'Abdur Rahman bin Abu Laila,ia berkata:Dahulu Sahl bin Hunaif dan Qais bin Sa'ad ketika keduanya sedang duduk di Qadisiyah,lalu lewat hadapan mereka satu jenazah,maka mereka berdua berdiri.Kemudian mereka di beritahu bahwa jenazah tersebut adalah dari penduduk daerah itu,yakni orang kafir dzimmi.Lalu mereka berdua berkata,"Sesungguhnya Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam,pernah ada jenazah lewat di hadapan beliau,maka beliau berdiri".Lalu dikatakan kepada beliau bahwa itu jenazah orang Yahudi,maka Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam menjawab,"Bukanlah dia itu juga manusia[HR.Bukhari juz 2,hal.87]

AQIQAH

Pengertian Aqiqah

Menurut bahasa :Aqiqah adalah:memotong Asalnya di namakan Aqiqah,karena di potongnya leher binatang dengan penyembelihan itu.ada pula yg mengatakan bahwa aqiqah itu asalnya ialah:Rambut yang terdapat pada kepala si bayi ketika ia keluar dari rahim ibu,rambut ini di sebut aqiqah,karena ia mesti di cukur.
  

Adapun menurut istilah agama,yang di maksud aqiqah itu ialah:sembelihan yang di sembelih sehubungan dengan kelahiran seorang anak,baik laki-laki maupun perempuan pada hari ke tujuh sejak kelahirannya dengan tujuan semata-mata mencari ridla Allah.

Sejarah aqiqah
Syariat aqiqah yaitu menyembelih 2 ekor kambing jika anaknya laki-laki,dan seekor kambing jika anaknya perempuan,telah di kenal dan biasa di lakukan orang sejak zaman jahiliyah,namun dengan cara yang berbeda dengan yang di tuntunkan oleh Nabi Shallallahu 'Alaihi  Wasallam bagi ummat Islam.

Buraidah berkata:dahulu kami di masa jahiliyah apabila salah seorang di antara kami mempunyai anak,ia menyenbelih kambing dan melumuri kepalanya dengan darah kambingitu.Maka setelah Allah mendatangkan Islam,kami menyembelih kambing,mencukur(menggundul)kepala si bayi dan melumurinya dengan minyak wangi(HRAbu Dawud juz 3,hal 107

Dasyatnya Cita-Cita ULAMA mencari Ilmu

Semangat ulama dalam hal mencari ilmu memang tiada banding.Keseriusan mereka telah mengorbankan seluruh waktunya,tenaga,serta pikirannya untuk bisa berupaya semaksimal mungkin menggapai cita-citanya.
Tidak di pungkiri lagi berbagai disiplin ilmu tidak di peroleh dengan bersantai-santai saja,kan tetapi mendapatkan ilmu hanya dapat di peroleh dengan sedikit tidur,memaksimalkan usia serta sering-sering membaca buku.
kesungguhan mereka dapat terlihat dalam Bait-Bait Syair serta terekam jejak masa kehidupannya dalam menapaki lika-liku mendapatkan ilmu,suka dan dukanya
Bait-bait Syair yang salah satu Ulama Imam Al-Jauzi.

Learn the FREEDOM to WRITE

AKU INGIN MENULISKANNYA


Menulis :
-Apa yang aku baca
-Apa yang aku dengar
-Apa yang aku ingat
-Apa yang aku tertarik
-Apa yang aku cerna
-Apa yang aku renungi



Menulis:
-Adalah kebebasan
-Adalah mengingatnya kembali
-Adalah merekam jejak-jejak pikiran
-Adalah mengikat ilmu
Menulis adalah sebuah keterampilan setelah ku mampu membaca

Khalifah Umar dan Taubatnya Lelaki Tua

Suatu kali,Umar keluar rumahnya bersama Abdullah bin Ma'sud.
Tiba-tiba beliau melihat cahaya api.Beliau mendekati arah api itu hingga memasuki suatu kampung.Ternyata,cahaya itu bersumber dari sebuah rumah,Ia mendatangi tempat itu dan Ia mendapati ada lelaki tua sedang minum khamer dan di sebelahnya ada wanita penyanyi.
Ia tidak sadar sampai Umar menghardiknya.Umar berkata,"Aku tidak melihat malam hari ini pemandangan yang lebih buruk dari seorang Lelaki tua yang sedang menunggu saat kematiannya"

paling DURHAKA versus paling BERBAKTI

Al-Ashma'i berkata, "Ada seorang Arab dusun bercerita kepadaku,"Suatu kali saya keluar dari kampungku untuk mencari orang yang paling durhaka kepada orangtuanya dan orang yang paling berbakti kepada orangtuanya.
Maka saya berkeliling dari kampung ke kampung.

Meski yg mengingatkan hanya seorang Anak kecil

Mus'ir seorang murid dari Abu Hanifah bercerita

"Aku pernah bejalan bersama Abu Hanifah,tanpa sengaja beliau menginjak kaki anak kecil lantaran beliau tdk melihatnya.
Anak itupun berkata kepada Abu Hanifah